Festivau 'CÒR en ÒC' !
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Seraa coralas occitanas au CMCL de Gap ambé la participacion dels Restoublons, de L’eau Vive, de la Taiola, dels Mantenaires Champsauris e dau Rescontre Gapian.

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Libraria - Seleccion n°193

"L’Espaci Occitan", Librairia Associativa de l’IEO 04-05, vos proposa sa "Seleccion dau mes" (n°193):

LITERATURA / POESIA

farandole_provencale.jpg

Farandole provençale. Gérard Pons. Poèmes traduits en provençal par Andriéu Resplandin et illustrés par Jean Arène. 15x23, 74p, br, fr/oc(mt), La Nerthe(04), 25€



DOCUMENTS / ESTUDIS

histoire_arsenal_toulon.jpg
Histoire Sociale de l’Arsenal de Toulon de l’Ancien Régime à la IVème République. Charles Galfré. Préface de Jean-Marie Guillon. « …Portant sur ttrois siècles, cette saga du monde du travail est peuplée d’étonnantes figures locales. Iols furent des acteurs de l’histoire, ces ouvriers, ces syndicalistes de l’Arsenal. Particulièrement durant ces années noires où La Cloche, leur organe clandestin, appelait à la lutte contre l’occupant allemand… ». 15cx23, 467p,br, fr, Ed. De La Nerthe(03), 23€

pierres_assises_mouvantes.jpg
Pierres assises, pierres mouvantes. Collectif. « … La pierre a une place privilégiée dans le territoire, à la fois concrète, comme matériau de construction, mais aussi symbolique comme borne d’un champ et témoin sur lequel on aime laisser des traces et des signes. Une enquête fine à partir de sources écrites et de témoignages d’habitants de la vallée de Lançon, à l’est de Sisteron, qui dit le rapport à la pierre… ». 14x21, 192p, br, fr, A. de lumière(04), 15€



Une nourrice piémontaise à Marseille. Souvenirs d’une famille d’immigrés italiens. Catherine Blanc. Alpes de lumière n°148. « …C’est la pauvreté qui pousse Catherine Barisone à quitter à 21 ans, en 1882, son hameau de Gourratta en Piémont., pour rejoindre en barquasse Marseille. Là, comme beaucoup de ses compatriotes, elle est nourrice dans des familles bourgeoises, et met tout en œuvre pour faire venir sa famille dans son nouveau pays d’adoption. U récit émouvant de sa petite fille Catherine Blanc, préfacé par Romain Rainero, historien spécialiste de l ‘émigration piémontaise… ». 15x21, 78p, br, fr, A. de Lumière(04), 10€

durance_long_large.jpg
La Durance de long en large. Bacs, barques et radeaux dans l’histoire d’une rivière capricieuse. Collectif. Alpes de lumière n°149. « …Voie de pénétration vers les Alpes, la Durance n’a été domestiquée qu’au début du XXe siècle et ne donne qu’une image apaisée de ce qu’elle était autrefois. Franchir son lit et suivre son cours, c’était alors s’exposer à ses caprices. De l’Antiquité à la fin du XIXe siècle, ce livre raconte les efforts de ses riverains pour amadouer ce « fléau de Provence », pour passer d’une rive à l’autre (bacs) et transporter des marchandises (barques, radeaux, flottage de bois) vers la basse Provence… ». 21x21, 120p, br, fr, A. de lumière(05), 17€

lucien_largue.jpg

Lucien du Largue. Histoire d’une famille de meuniers en Haute-Provence. Marie Chrisostome-Gouriou. Alpes de lumière n°150. « …Lorsqu’en 1978, Marie Chrisostome rencontre Jean Délestic, le vieux meunier, Lucien son neveu et Marie leur compagne, le moulin l’Agnelier sur le bord du Largue, en Haute-Provence, est à bout de souffle. Familière du Moulin pendant vingt ans, elle raconte avec émotion l’histoire de cette famille et du moulin, les décennies de modernisation au 19e siècle jusque dans les années 1930 puis le long déclin et la dignité et la chaleur avec laquelle le vécurent les Délestic… ». 21x21, 104p, br, fr, A. de lumière(05), 15€



relire_pierre_martel.jpg

Relire Pierre Martel. Une pensée et une action pour la Haute-Provence. Collectif. Alpes de Lumière n°143. « …En 1953, Pierre Martel fonde, avec u groupe d’amis, à Simiane-la-Rotonde en Haute-Provence où il est curé de campagne, l’association Alpes de Lumière. Son objectif : faire découvrir les richesses de cette région à ceux qui l’habitent et à ceux qui la parcourent. Dans ses écrits, Pierre Martel expose ses conceptions de la culture populaire, du patrimoine, du partage du savoir qui animaient les actions de l’association, mais aussi sa passion pour le pays et sa foi « sauvage ». Une sélection de ces textes est présentée ici pour nourrir une réflexion toujours actuelle sur le territoire et le patrimoine… ». 15x21, 256p, br, fr, A. de Lumière(03), 17€



Senez en Haute-Provence. Chroniques d’une cité épiscopale aux XVIIe – XIXe siècles. Juliette Hermellin. Les Cahiers de Salagon n°7. « …Au XVIIe siècle et jusqu’à la révolution, de nombreux évêques se sont succédés et ont joué un grand rôle dans l’administration de Senez… Avec les habitants, ils ont lutté contre les débordements des eaux de la Bonde, jeté un pont sur l’Asse, veillé à l’entretien du palais épiscopal ou de la cathédrale et partagé les aléas de la vie quotidienne de ce village bas-alpin. C’est à cette redécouverte d’une page de l’histoire de Senez que nous convie Mme Juliette Hermellin… à partir d’archives qu’elle a dépouillées avec patience et passion… ». 17x23, 160p, br, fr, A. de lumière(02), 23€



Les câbles à foin en Ubaye. Joël Tressol. «…« Un fil d’argent que suit l’œil à travers la forêt de mélèze ». Cette phrase, extraite d’un article de François Arnaud, est l’introduction la plus adaptée à l’étude sur les câbles porteurs agricoles dans la vallée de l’Ubaye. L’objet de ce câble tendu quelquefois sur plusieurs centaines de mètres est de guider des charges de foin, rassemblées en fardeaux appelés trousses, des prairies d’altitudes vers les villages ou les hameaux pour y être stockés en grange… ». 21x29.5, 48p, br, f, Sabença de la Valeia (02), 9€.


DICCIONARI - PEDAGOGIA


Vocabulari de basa francès-occitan aupenc. Andrieu Faure. «… Aquèu vocabulari, mavurat dau temps de quauques ans, rachampa de mòts usuaus per aguer la possibilitat de parlar simplament. La grafia es classica, es a dire aquela usaa per los trobadors. .. ». 15x21, 97p, br, Rescòntre Gapian(03), 8€


MUSICA (LIBRES)

musiques_particularistes.jpg
Les musiques particularistes. Chanter la langue d’oc en provence à la fin du XXe siècle. Elisabeth Cestor. « …Quelle est la place des chanteurs s’exprimant dans l’une des différentes langues autochtones de France, et notamment celle des provençaux ? Si les Corses, les Bretons et les Basques semblent être mieux parvenus à s’imposer dans le paysage musical que leurs voisins du Midi, nombreux sont ceux qui chantent la langue d’Oc, vivent de leur art et stimulent un paysage créatif. Régulièrement plébiscités par la presse, les musiciens d’expression occitane sont pourtant difficilement diffusés et leur parcours est semé d’embûches. D’où provient alors ce décalage entre acteurs, productions artistiques et public ?… ». 322p, br, fr, Harmattan(06), 27€





CONDITIONS DE VENTES

Envoi de la commande accompagnée d'un chèque français à
ESPACI OCCITAN
21, charriera de l’estampariá
05000 GAP

Pour plus de renseignements:
- Tel / Fax / Resp : 04 92 53 98 40 (ouvert le mercredi après midi)
- espaci.occitan@wanadoo.fr


FRAIS DE PORT (France Métropolitaine) Etranger, nous consulter

Achats jusqu’à
- 25.00€ - 2.50€
- 32.00€ - 3.50€
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- au-delà 5.20€

Si vous ne souhaitez acheter que des CD ou K7 audio, (les coffrets comptent pour deux)
- 1 ou 2 articles - 1.60€
- 3 ou 4 - 3.20€
- 5 ou 6 - 4.00€
- 7 et plus - 4.80€


CATALOGUE COMPLET

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Data de creacion : 26/04/2006 - 22:13
Darriera modifiacion : 01/12/2009 - 22:51
Categoria : Libraria
Pagina legia 5657 fes


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