Frédéric Mistral et les écritures - Berthe Gavalda

Frédéric Mistral et les écritures - Berthe Gavalda

Voici la conclusion de Berthe Gavalda dans ses ETUDES MISTRALIENNES, publiées, en 1988, par "L'Astrado", avec l'aimable autorisation de l'éditeur.

CE QU'IL Y A D'ÉTRANGE dans le destin de Mistral, parmi ses critiques, c'est que ses amis déclarés reprennent parfois les mêmes thèses que ses adversaires ; de sorte que, sans l'avoir voulu, évidemment, ils arrivent aux mêmes conclusions, férocement exploitées par les uns, pudiquement voilées par les autres. A l'exception de quelques réflexions plus averties, les mistraliens ont mal discerné soit le christianisme de Mistral soit son réalisme ; ils sont tombés souvent dans le piège facile du "platonisme" ; et, ensuite, ils sont tout effarés de voir qu'ayant concédé ces prémisses ils sont nécessairement menés, au travers d'un labyrinthe compliqué où ils se perdent, à déboucher eux aussi sur "l'illusion" qu'ils refusent ; ils ont raison de la refuser, mais ils avaient eu tort d'accepter de mauvais points de départ. Et comme ils rejettent avec indignation ce qui en effet indigne, mais sans pouvoir s'expliquer puisqu'ils s'appuient sur des bases chancelantes, ce qui apparaît alors aux lecteurs c'est l'indignation seulement, la véhémence, la virulence et aussi la fragilité contradictoire de l'argumentation. Pour exorciser la calomnie de l'illusionnisme mistralien il faut tout reprendre depuis le début, et voir quels sont les véritables fondements de la pensée du poète et de ses structures mentales, la vraie source de ses images et de sa vision du monde. Ce n'est pas avec les armes mensongères des adversaires qu'il faut se battre, ce n'est pas sur leur terrain truqué qu'il faut accepter la lutte ; c'est sur le terrain et avec les armes qui furent ceux de Frédéric Mistral, lecteur minutieux et traducteur exact de la Bible, fidèle de la Provence et des Pays d'Oc et de leur histoire, amoureux de la patrie terrestre et, à travers elle, serviteur de la Réalité d'en haut.

Editions du Roudeley Felibren dou Pichoun-Bousquet, 1997.

Table des matières:
« En vesènt crasse li boufigo... ! » (Espouscado - F. Mistral - Lis Isclo)
Magis arnica veritas
CHAPITRE I    
DU MERVEILLEUX EN GENERAL
•    Une constante de la nature humaine
•    Universalité de la tendance au merveilleux
•    Les dégradations du merveilleux
•    Les résurgences du merveilleux
•    Le merveilleux au XIX' siècle
CHAPITRE II    
MISTRAL ET LE SURNATUREL CHRETIEN
•    Essai de Chronologie Mistralienne
•    Les leçons de la chronologie
Crise ou agitations de surface
•    Une lame de fond
•    Des intersignes   
Le nom de Calendal
La hantise des chemins
La Draille
Le choix définitif
CHAPITRE III    
« MAINTENANT MON OEIL T'A VU » (Job 42, 5)
•    L'imprégnation biblique
A la bibliothèque de Maillane
Un pastiche révélateur
Au fil des ans et des oeuvres
Réminiscences
Bilan 
CHAPITRE IV    
RECENSEMENT
•    Commentaires après recensement
•    Quelques grands thèmes
Généralités
Le repentir
Les deux amours
•    La mort des héros mistraliens
De quelques personnages cités dans cet ouvrage