Littérature de Ficelle - Chichi et Banane (CD)

Littérature de Ficelle - Chichi et Banane (CD)

Chichi chahute les règles littéraires en écrivant "comme on parle" préférant jouer avec les mots et les faire chanter plutôt que de se contraindre à un cadre poétique académique. Mais attention, il ne chante pas, il fait chanter les mots ! Le défi était de parvenir à composer une musique respectant la musicalité des phrasés fleuris de l’accent provençal du poète. Ainsi chaque composition a été cousue main.

Accompagné par Banane (Moussu T et lei Jovents) au banjo, ils pourfendent les clichés régionaux (du côté de Marseille) en mettant en lumière l'universalité contenue dans la culture locale. Leur inspiration vient surtout de la "musique des accents" et de "la farce marseillaise", cet art naturel de la bouche, l'abrivade, qui sonne comme une symphonie à qui sait tendre l'oreille. La Galéjade est de rigueur !

Quant à la littérature de ficelle, elle est tout droit inspirée de la littérature de cordel brésilienne, art de rue poétique dont les artistes vendent leurs écrits sur les marchés, sous forme de livrets illustrés (folhetos), étendus sur des cordes à linges entre deux piquets. Ce rapport au Brésil inscrit Chichi et Banane dans la lignée de la nouvelle musique occitane portée par la Linha Imaginòt (Moussu T e lei Jovents, Massilia Sound System, Fabulous Trobadors, Nux Vomica... ) et la pensée du philosophe Félix Castan.

Magnifique livre-disque de 36 pages couleurs avec textes, illustrations et portées musicales.

Les Éditions du Gabian, Manivette Records.

Le groupe:

Déclamade : Chichi
Banjo : Banane

Auteurs, Compositeurs : Alexandre Auria, Sébastien Ballester
Direction Artistique : Moussu T
Illustrations : Blu-S-Attard

Titres:

1. Le Samedi 02:13
2. Ode au Pointu 02:24
3. Le Pêcheur 02:57
4. Le Cormoran et la Baie Bête 03:30
5. Le Lancement 03:15
6. Bleu de Chine 02:12
7. La Pétanque 03:01
8. Cagole 01:19
9. Càcou 01:48
10. Le Pastis 01:43
11. L'Abrivade 03:01
12. Le Touriste 03:14
13. La Corde à Linge 02:10

Extraits:

Présentation:

Bien que vivant à La Ciotat, ils ne s’étaient jamais rencontrés. Du reste ils avaient, tous deux, vécu loin de chez eux, avec ce point commun, ce sentiment que l’on ressent quand on rentre au bercail après une longue absence, ce moment magique où s’offre à vous cette vue plongeante dans le bleu du golfe, dominé par ses immenses grues d’acier… Depuis longtemps déjà Chichi déclamait ses textes ou ceux d’Henri-Frédéric Blanc, debout sur une chaise aux balètis de la Chourmo, à la librairie « Au Poivre d’Âne », dans le mythique bar O’Central de La Ciotat ou en pleine rue…
Jeune musicien talentueux, Banane intègre le groupe ciotaden Moussu T e lei Jovents à la guitare rythmique qui le plonge dans le projet des opérettes marseillaises des années 1930 et s’aperçoit par la même occasion de la nécessité de s’immerger dans la culture locale. Leurs chemins se croisent tout naturellement dans ce grand òai culturel, centré autour de la pensée3 prônée par les artistes tels que Moussu T e lei Jovents, Massilia Sound System, Fabulous Trobadors, Nux Vomica (les artistes de la « Linha Imaginòt ») et le philosophe, penseur de la décentralisation culturelle, Félix-Marcel Castan.
Le projet est né à l’angle d’une rue de la vielle ville, sur les marches d’un perron, ce fut comme une évidence, comme la renaissance d’un folklore oublié. Chichi avait ses textes, Banane son banjo, instrument populaire par excellence, utilisé par les esclaves africains déportés aux Etats-Unis et popularisé par le early jazz à la Nouvelle Orléans. Ils s’inscrivent ainsi dans la lignée du nouveau son ciotaden dont le groupe Moussu T e lei Jovents est le fer de lance.
Tous deux conscients de l’hallucinante accélération que l’on vit aujourd’hui, de cette aire de l’éphémère et de l’obsolescence programmée, ils veulent laisser un témoignage musical, poétique et graphique de cette transition de siècle que nous vivons, à La Ciotat, s’employant à mettre en lumière l’universalité contenue dans la culture locale.
Chichi chahute les règles littéraires en écrivant « comme on parle » préférant jouer avec les mots et les faire chanter plutôt que de se contraindre à un cadre poétique académique. Mais attention, il ne chante pas, il fait chanter les mots ! Le défi était de parvenir à composer une musique respectant la musicalité des phrasés fleuris de l’accent provençal du poète. Ainsi chaque composition a été cousue main.
Ils sont souvent comparés à des saltimbanques, des musiciens ambulants traditionnels, lorsqu’ils tirent leur chariote sur laquelle sont accrochés leurs feuillets illustrés (illustrés de main de maître par le peintre ciotaden Blu S.Attard), mais leur inspiration vient surtout de la « musique des accents » et de « la farce marseillaise », cet art naturel de la bouche, l’abrivade4 qui sonne comme une symphonie à qui sait tendre l’oreille. Cette partition qui caractérise les accents d’aujourd’hui mais qui vient d’un passé commun. Celui d’avant l’institution de la langue française, l’occitan. Ce rapport à la langue est essentiel dans l’appréhension de la poésie déclamée de Chichi et Banane : l’occitan est mère d’une grande partie des mots encore utilisés couramment aujourd’hui en Provence et dont ils aiment à comprendre l’étymologie et faire ainsi résonner leurs racines.

Cette littérature de ficelle porteuse des oeuvres de ses auteurs locaux, est d’une inestimable importance pour véhiculer l’identité culturelle locale ; elle contribue à l’invention d’un folklore et, par la diversité des thèmes abordés, en fait une satire critique, humoristique et bienveillante sur les traditions et les moeurs de nos concitoyens de Provence !

Article de presse:

C’est une des sorties étonnantes en cette fin d’année 2021 qui se profile-là et qui sera, sans le moindre doute, dans nos bons plans à mettre sous le sapin : Chichi et Banane, un duo made in La Ciotat, sort « Littérature de ficelle », un livre disque qui va regorger des trésors. D’abord, il y aura ce petit bijou poétique, où la langue française ne fait qu’un avec le provençal, et aussi ce joyau de bonne humeur et de simplicité que l’on cherche tant à partager. Chichi a ses textes, qu’il présente de manière singulière à son auditoire, dans la rue, dans les bars ou dans les balétis… Banane a quant à lui son banjo, qu’il balade depuis une paire d’années avec Moussu T e lei Jovents, une autre figure incontournable de la cité des chantiers-navals. La littérature et la poésie en première ligne se mettent à tutoyer un folklore traditionnel presque oublié et c’est là que Chichi et Banane parviennent à viser juste : en replaçant l’humain, ses peines, ses combats mais aussi des choses plus légères au centre de l’attention, le temps se met entre parenthèse et l’échange s’engage. Apprendre les bonnes vieilles stratégies pour gagner à La pétanque en est une. Allez, fai avans ! Mention spéciale à Blu S.Attard pour les dessins dans ce bien joli clip qui reflète parfaitement l’univers du groupe.